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文综历史试卷12.下列对我国古代建筑艺术成就表述正确的是①隋朝著名建筑师宇文恺设计建造的赵州桥,“奇巧固护,甲于天下”②北宋末年李诫编写的《营造法式》是我国建筑史上的杰出著作③辽代建造的卢沟桥,以坚固实用和美丽壮观而闻名④明成祖时期,建筑匠师蒯祥主持了北京城的设计营造A.①③B.①②C.②④D.③④13.《大业杂记》中记载“自东都至江都,二干余里树荫相交。”这段文字描述的是隋朝大运河的哪几条河段A.广通渠和邗沟B.永济渠和通济渠C.通济渠和江南河D.通济渠和邗沟1

重庆八中2012届高三文综模拟测试(历史部分)试题旧人教版会员独享

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12.从周代以后,直到清代,列国消长,王朝兴替,在中华大地上,先后出现过许多繁华显赫、盛极一时的都城,最著名的有六大古都,其中有两大古都位于A.河南省B.陕西省C.江苏省 D.浙江省13.“在天之变,日月薄蚀。四十二月日一食。五(十)六月月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是A.阐释了佛教的“生死轮回” B.宣传了“制天命而用之”的思想C.批驳道家思想 D.与“天人感应”说针锋相对14.朝贡制度是以中华帝国为核心的等级政治秩序体系制度,是中国古代处理外交关系的独特制度。以下对此制度评价错误的是A.朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易,往往“厚往薄来,倍偿其价”B.朝贡贸易大大促进了中国海外市场的发展,增强与海外各国友好关系C.朝贡贸易通常体现为炫耀国力意味,是国人“一国独尊”心态的反映D.朝贡制度是以封建自然经济为基础,它随着封建制度的瓦解走向消亡15.据史料记载,北魏初年“州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世”,后来却纷纷“返旧墟”,导致这种变化产生的最主要因素是当时统治者实行了 () A.编户制 B.均田令 C.租庸调制 D.征役制16.从文明史角度看,鸦片战争是西方先进工业文明对中国落后农业文明的一次冲击。下列能够佐证这一观点的是 ①中国开始丧失独立自主地位,逐渐沦为殖民地社会 ②中国封建经济日益解体,新的经济因素产生并发展

重庆市暨华中学2012届高三历史上学期期中考试试题旧人教版会员独享

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态④汉加强对西域的管理A.①②③④B.②③④C.①④D.①②③2.中国古代统治者多次打击佛教,如“三武灭佛”,其原因是①佛教广建寺院,耗费大量资财②佛教寺院与官府争夺劳动力和税收③佛教寺院经济影响官方利益④佛教使人安于现状,缺乏进取精神A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3.“居无事时耕于野,其番上(轮次值班)者,宿卫京师而已。若四方有事,则命将以出;事解辄罢,兵散于府。将归于朝。故士不失业,而将帅无握兵之重,所以防微杜渐、绝祸乱之萌也。”与材料相符的军事制度是A.募兵制B.更戍法C.府兵制D.将兵法4.北宋实行“使京师之兵足以制诸道,则无外乱:合诸道之兵足以制京师,则无内乱”的策略,没有收到预期效果的是A.强化了皇权B.削弱了地方势力C.防止了禁军将领权重D.缓和了阶级矛盾5.清朝康熙帝说:“赋敛日繁,而民心涣散。”“与民休息,道在不扰。”“欲使群生乐利,比户丰盈,唯频减赋。”其具体体现这一说法的做法是A.“资产少者则其税少,资产多者则其税多”

重庆市云阳高级中学2012届高三历史第二次月考试题旧人教版

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一、单选题(本大题共24小题,共48分。)1、有人说:“分封制是一把双刃剑,它同时给予中央集权和地方势力以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是 ()A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王B.晋文公加派鱼盐之税C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法D.魏文侯以吴起为将,编练新军2、《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释:周武王克商灭纣,建立周朝,封微子(商王后裔)于商丘,建立宋国,共传36代,亡于楚国。宋亡国后,原王公之族散居各地,以原国“宋”为姓,乃成宋姓。上述解释中不能得出的历史信息是 ()A.周朝实行了分封制 B.周礼是维护中央集权统治的有力工具C.诸侯争霸是宋亡国的主要原因 D.反映了我国古代早期政治制度的基本特点3、下列表述最能揭示“废井田,开阡陌”本质的是 ()A.铁器的使用,使人类征服自然的能力增强B.随着社会人口的增加,人们迫切需要扩大耕地面积C.秦国以大规模的集体耕作取代以往的个体劳动D.反映了秦国奴隶制经济的崩溃4、上世纪90年代,陕西临潼许多农户的楹联上写道:“翻身不忘共产党,吃饭不忘秦始皇。”

重庆一中2012级高一历史2010年4月月考人教版会员独享

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重庆一中2012级高一历史2010年4月月考人教版【会员独享】

2015届高考历史分类题库 考点22 20世纪以来中国重大思想理论成果(2012年) 一、选择题 1.(2012•海南单科•T17)1918年1月,孙中山说:“此后我国形势,应注重 于西北。若俄国现在之革命政府能稳固,则我可于彼方图大发展 也。”对这段 话的正确理解是,孙中山( ) A.已经确立三大政策 B.决定走俄国人的路 C.认为中国革命与世界革命存在关联 D.确定了日后国民革命的战略 【解题指南】本题考查孙中山的革命活动,考查从材料中提取有效信息的能力,突破口是抓住材料中的时间1918年并结合所学知识孙中山的活动进行排除。 【解析】选C。A项是在1924年国民党“一大”后;B项还没有决定,材料中只是假设;D项当时还没有兴起国民大革命,故答案选C项。 2.(2012•广东文综•T16)周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一 些同志听了之后大哗,不以为然。”对这段话的正确理解是(  ) A.中国工人阶 级尚未登上政治舞台 B.共产国际反对农民参加中国革命 C.中国奉行独立自主的和平外交政策 D.中国共产党坚持马克思主 义中国化 【解题指南】解答本题要准确理 解材料中的关键信息:我说我们 在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。 【解析】选D。本题考查学生阅读分析能力。从关键信息“在农村里经过长期斗争的锻炼”可挖掘出隐含的时间信息,由此排除A项;而从关键信息“有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化”可知,D项正确,B、C两项无从反映,排除。 二、非选择题 3.(2012•福建文综•T38)近代以来,为了民族独立和国家富强,先进的中国人进行了艰辛探索,走上了民族复兴之路。阅读下列材料,回答问题。

2015届高考历史分类题库 考点21 近代中国的思想解放潮流(2012年)

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2015届高考历史分类题库 考点21 近代中国的思想解放潮流(2012年) 一、选择题 1.(2012•天津 文综•T3)戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在 中央,地球本是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是(  ) A.提倡维新变法 B.鼓励人们向西方学习 C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念 【解题指南】解答本题要注意近代中国思想文化的发展变化。 【解析】选D。本题考查学生阅读史料,解读史料的能力。自古以来,中国人普遍认为“天圆地方”,中国处于世界的中心,是“天朝上国”。鸦片战争惊醒了中国人的迷梦,先进的中国人开始了解世界,摒弃“天朝”观念,学习西方。本题材料“中国并不在中央”就是要劝导中国人放弃天朝上国观念。 2.(2012•北京文综•T16)下面的史料中,数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的是 (  )   西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯致富强具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戒虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤 A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑦ 【解题指南】解答本题要注意以下两点: (1)中国对西方“本末”的理解,即对于西方科学技术与资本主义政治制度的理解。 (2)中国人对洋务运动的认识。 【解析】选B。 本题考查对历史知识的理解和材料解读能力。本题的史料是对洋务运动的认识和理解。中国近代以来对西方的认识逐步加深,其中题目材料就认识到西方之所以强大,不只实行西方资产阶级政治制度,而且发展近代科学技术。①错误,句读应该是在“末”后,“本末”是一个词。③错误,句读应该是在“用”后,⑥错误,句读应该是在“用”后,“中国遗其体而求其用”表明中国只是学习西方的科学技术,不改变政治制度。故选B项。 3.(2012•北京文综•T17)晚清重臣端方上奏朝廷称:要消灭革命党人,“唯有于政治上导以新希望”。他所指的“新希望”是(  ) A.利用义和团 B.颁布明定国是诏 C.预备立宪 D.南北和谈 【解题指南】解答本题时应注意以下两点: (1)对中国近代政治变革的理解。 (2)端方是清政府封建专制的代表。 【解析】选C。本题考查历史知识的理解和材料解读能力。清政府晚期革命力量风起云涌,清政府统治摇摇欲坠,为挽救统治危机,清政府酝酿改革,企图实行“预备立宪”,欺骗国民,维护封建专制统治。故选C项。 4.(2012•

2015届高考历史分类题库 考点20 近代以来世界的科学发展历程(2012年) 一、选择题 1.(2012•浙江文综•T20)在古代,通才式的大师频出,而进入近代后此类大师越来越少。一般认为,达•芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是(  ) A.在人类历史上,杰出人物的出现具有偶然性 B.古人的成就达到相当高度后,后人很难超越 C.古代学者少,评价目标集中;近代以来学者多,大师难以被公认 D.近代以来的科学把研究对象分为 不同领域分门别类加以研究 【解题指南】解答本题的关键是要了解近代科技发展的特点。 【解析】选D。近 代同样有很多在其专业领域杰出的人物,所以A项与题干所求原因无关,可排除;近代科技水平远远超越古代,B项表述不符合历史事实;题干讨论的 是通才式的大师,重点是在“通才”,而非“大师”,C项着力于讨论古代与近代对大师的评价标准,偏离了题意,若古代“评价目标集中”,更无法涌现通才式的大师,不符合题意,可排除;因近 代科学门类分工细致化,所以近代以来,涌现出的杰出人才大多是某一方面的专家,因此D项符合题意。 二、非选择题 2.(2012•新课标全国文综•T40)( 25分)阅读材料,完成下列各题。 材料  1868年,英国伦敦议会大厦前的十字路口安装了世界上第一盏煤气信号灯。它由一位警察牵动皮带操作:红灯停,绿灯行。这盏信号灯出现后,伦敦这个最繁忙的路口交通秩序有所好转。 1903年,美国颁布实施了首部交通法规,第一次提出了建立红绿灯信号、行人安全岛、 人行横道标志等设施,后为世界各国所仿效。 1 914年,美国的克利夫兰、纽约和芝加哥相继出现了由电力驱动的交通信号灯,缓解了这些城市出现的交通问题。随着美国汽车制造业迅猛发展,城市人口不断增加,对城市道路通行提出更高要求。此后,美国开始把多个交叉路口信号灯联接为一个联动式信号系统,由人工集中控制,使路口通行能力有所提高。 1926年,英国第一次安装和使用自动化的控制器来控制交通信号灯,成为城市交通自动控制的起点 。 20世纪30年代初,美国开始使用车辆感应式信号控制器,雷达、超声波、 电磁等检测器相继问世。 1952年,美国丹佛市首次把模拟计算机技术应用于交通信号灯控制。 1964年,加拿大多伦多建立了一套由计算机控制的交通信号协调控制系统,成为世界上第一个拥有电子

2015届高考历史分类题库 考点19 古代中国的科学技术与文学艺术(2012年) 1.(2012•山东文综•T12)表1所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是(  ) A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝 【解题指南】本题考查学生对历史阶段特征的辨析能力。本题中,不同于其他历史事件、历史阶段的历史现象, 要把握该朝代的特征。 【解析】选C。材料所列史实反映了某一时期政治、经济、科技文化、军事等方面的特点。宋代为了加强中央集权,由文臣担任地方官,设通判进 行监督,转运使管理财政,主要将领的兵权收归中央,从而出现冗官、冗兵、冗费现象。毕昇活字印刷术的发明提高了印刷效率,促进了书籍的普及。 2.(2012•浙江文综•T15)某外国学者在研究唐代人口时,引李白诗句“邯郸四十万,同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战,秦人胜,坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是(  ) A.李白以激情与浪漫著称,其诗不足为信 B.李白是唐代著名诗人,意见具有权威性 C.外国学者以诗证史,研究方法令人耳目一新 D.历史研究可以以诗证史,但必须详加考辨 【解题指南】解答本题的关键应了解史学研究的基本方法和基本态度。 【解析】选D。史学研究方法很多,以诗证史也是很常见的研究方法,但是无论何种研究方法都要建立在严谨的史学态度和严格的历史考证的基础上。基 于这一认识,可知A项不可选,以诗证史是可用的研究方法;B 项不可选,任何史料都必须经过严格的考证方可取信;C项与D项相比,D项更加准确而客观。 3.(2012•安徽文综•T12)2010年发行的首套宣纸材质邮票《中国古代书法——行书》,被称为国家名片与

2015届高考历史分类题库 考点17 中国传统文化主流思想的演变(2012年) 一、选择题 1.(2012•海南单科•T2)儒家经典强调:“上好礼,则 民莫敢不 敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先 【解题指南】本题考查儒家的统治思想,选项迷惑性较大,考查学生的理解、分析、 比较的能力。解题的突破口是统治者的政策。 【解析】选B。本题首先要理解材料中“上”和“民”的关系,主要是指统治者与百姓的关系,统治者实行“礼”“义”“信”即“仁政”,人民就会服从统治者。A不准确,材料强调统治者自身行为;C不准确,没有“法”;D不完全是礼治,故答案选B。 2.(2012•山东文综•T9)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是(  ) A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 【解题指南】材料中的有效信息“注重实践的政治家”“贵族的存在已不合时宜”“把商人和学者看作是可有可无或多余的人”是辨析答案的关键。 【解析】选D。具体分析如下: 选项 具体分析 结论 A 儒家主张贵贱有序,强调“仁” 排除 B 道家主张清静无为 排除 C 墨家主张兼爱非攻 排除 D 法家重视社会变革,主张重农抑商,代表新兴地主阶级利益 正确 3.(2012•海南单科•T4)魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君 臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之

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