人教版高中第三册五单元作文:还要为雍正帝隐恶扬善吗?从传媒得知,电视连续剧《雍正王朝》极为轰动,创收视率新高,和上海收视率也极高的《还珠格格》南北争辉云。报上还评论说,北京人钟情于《雍正王朝》,上海人耽爱《还珠格格》,从中可以显示两地欣赏水平之高下云。意思是,《雍正王朝》的“艺术品位”要比《还珠格格》高得多。  笔者是个顽固分子,您说我偏激也好,偏颇也好,乃至不是东西也好,凡是荧屏上活动着的人物脑后拖着一条豚尾的,一见就先天地厌恶;正像荧屏上出现扭屁股歌星就反感,立即要掉换频道以避之一样,这类宝贝电视剧从来不看。我这从可信的、其鉴赏力靠得住的朋友男里,得知《还珠格格》清洁的基本骨架,是从马克?吐温的《乞丐王子》改头换面而来的;戏里对清代旧制度风习,也尽是胡编乱造,属于“戏说”之类。迷恋这类货色,难怪要见笑与评论家,说是欣赏水平不怎么。至于雍正、乾隆这类所谓“历史剧”,则正如一位深谙清史鉴评的朋友在一篇文章中所说,把那些视庶民无草芥,特别是虐待汉人的皇帝都描写成“英明风流,爱民如子,访贫问苦,兼擅泡妞”的有趣而可爱的人物,名曰历史剧,其实和“戏说”也差不离。

高中语文 第五单元 关于钓鱼岛的作文作文素材 人教版第三册

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人教版高中第三册五单元作文:关于钓鱼岛的作文最近我打开电脑,看到的报道是日本人野心勃勃,他找出各种理由要把中国的钓鱼岛占为己有,我们是有血有肉的中华儿女,要奋起反击,决不能让日本人得逞。有资料记载:“成立于2002年的日本陆军西部方面队普通科连队,即”离岛特战部队“,从2004年开始,以钓鱼岛为背景进行了多次模拟突击演习。2006年1月9日至29日,”离岛特战部队“首次前往美军彭德尔顿兵营与美国海军陆战队举行”夺岛演习“,并重点演练了包括两栖奇袭、跨海夺岛以及试探侦察在内的多个科目。在随后进行的代号为”铁拳“的日美两栖登陆作战演习中,日本方面即将演练对象框定在类似钓鱼岛地形的小型岛屿作战上。在日本防卫厅升级后,”离岛特战部队“正在筹备从陆军西部方面队普通科连队的编制,改为具有战略预备队性质的中央直属分队,并在人员和装备上进行大范围扩充。”这些充分证明,日本人野心勃勃,对中国的侵略行为还在与日俱增,他们不思悔改,还在胡作非为。我们不会忘记,日本人侵略中国给中国人民带来了多少灾难,杀害了多少手无寸铁的无辜的中国人民,中国人民不屈不挠奋起反抗才把日本侵略者赶出中国领土,中国人民才从水深火热中得到了解放,从“东亚病夫”变成挺直腰杆的中国人。

高中语文 第五单元 读《阿房宫赋》有感作文素材 人教版第三册

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时间:2013-07-22

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人教版高中第三册五单元作文:读《阿房宫赋》有感“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,这是《红楼梦》中的一句谚语。秦二世而亡,阿房宫早已被项羽一把火化为冷烟寒灰,但在“往事越千年”后,人们并没有忘记它,可见秦始皇之“皇泽”是长久的。  当然,这里加了引号的“皇泽”,只具讽刺意义。秦始皇修建阿房宫,从反面给后人留下多少思考,多少教训!清初诗人阎尔梅(1603-1661)曾漂泊西北天地间,考察秦王朝的种种遗迹。他在《题阿房宫故址》诗中写道:“渭水云何像汉津?浪言营室拟星辰。员峤妄遗童男女,方士虚称善鬼神。博浪不能搜大盗,深宫徒自饰真人。南山未表辒辌臭,真得长沙着《过秦》。”(《白耳山人诗集》卷六)虽然诗中用典,但翻翻《史记》或任何一种中国通史,我们就能够知道,秦始皇妄图长生不死,活到万岁千秋,享尽人间富贵。相传其所建阿房宫,东西宽五百步,南北长五十丈,宫中可立五丈夫高的大旗,能容纳一万余人。迷信方士,求不死之药,但在死神面前,毕竟感到茫然,于是以建造长眠之所骊山墓。光这两项工程,就动用了不下70万的役夫和刑徒,而当时全国人口也不过二千万左右。这种倒行逆施,激化了社会矛盾,导致秦王朝土崩瓦解。西汉文学家贾谊(前201-前169)曾作《过秦论》三篇,总结秦王朝灭亡的教训指出其根本原因,是“仁义不施”。这自然是不错的,但结论仍嫌笼统,以阿房宫立论,把秦朝来亡的教训,用震撼人心的艺术力量,尖锐地展现在人们面前,

高中语文 第三册第五单元之《伶官传序》课件 人教版

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高中语文第三册第五单元之《伶官传序》课件人教版

高中语文 第五单元 自由写作实践写作训练 大纲人教版第三册

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时间:2011-02-18

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第五单元自由写作实践写作目标1.本单元自由写作训练学学写短诗。2.学会欣赏诗歌的意象及意境。思维导引诗,是最简约、最精练的。如何写短诗呢?1.从想象中把握意象(形象)想象不仅对于诗人的创作是一种必要,对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为,诗人通过想象创造出诗的形象,读者通过想象正确地把握诗人的艺术构思,并且丰富地再现诗人创造的形象,譬如艾青的《我爱这土地》,了解了这首诗的时代背景,开始进入对诗的本身的理解,这时,在眼前展示的是诗的形象,这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。《我爱这土地》的形象的核心,是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱,死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程,想象活动,都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握,是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些,将一无所获。《金黄的稻束》中的“稻束”本是极平常具体的事物(形象),熔铸进作者丰富的思想感情和特定的感受思悟,即为意象。欣赏这首诗,首先是从诗人提供的形象上开始我们的想象活动。“稻束”“秋天”“田”组成一幅生动的画面,衬映出“割”“收获”“肩荷”的“母亲”,自然是辛劳勤苦的,我们可以想象“母亲”的满面风霜和泥泞中的孑然独立,“母亲”该是“疲倦”的吧,可有感伤?不,品读进去,我们会发现诗人用“金黄”“满目”“高耸”精心雕琢的是“伟大”的“雕像”。诗人也并没有交代这位母亲的年龄、容貌以及衷肠低诉,但我们分明感受到了“母亲”的美丽和诗人深怀着的钦敬。2.从抒情中寄托情思由于交代情节、描写人物不是诗的擅长,因此,诗不可能更多地告诉什么,诗的特点在抒情。读诗并试图达到正确欣赏,主要不在于通过诗了解更多的事物。与其说是为了了解,不如说是为了感动。作为读者,希望通过诗的形象产生感情上的共鸣。《我爱这土地》也好,《金黄的稻束》也好,诗人的“别肠”并非神秘不可捉摸,欣赏者设身处地,甚至化身其中,不单是了解诗人的感情活动,而且寄托自己的情思,或者重温自己曾经有过的情感的经历。

高中语文 第五单元第20课《石钟山记》课件 人教版第三册

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时间:2011-02-17

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高中语文第五单元第20课《石钟山记》课件人教版第三册

高中语文 第五单元之《石钟山记》说课教案 人教版第三册

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时间:2011-01-18

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一、教材分析《石钟山记》是一篇名文,历来选者、注者、论者甚众,因此各种教材版本都似乎对它割舍不下。它以一个“疑”字,一个“声”字贯穿全文,可谓结构严谨,层次清楚,丝丝入扣,中心突出。它的语言初读起来是很平常的,但如果仔细研读,认真推敲,就会发现其中有丰富的内涵,很不平常。如前文对郦道元的“常疑之”、对李渤的“尤疑之”与后文对郦道元的“叹”、对李渤的“笑”,可谓是遥相呼应,用得极为准确与讲究,却丝毫不见雕琢之嫌。至于第二段景物描写极尽绘形绘声之生动鲜明的妙处,就更不用说了。因此,它的文本魅力是非凡的。但是,文章的魅力不仅体现在它那显而易见的优点中,其实也体现在人们对它的众说纷纭上。它的体裁(与普通山水游记的区别)、它对石钟山命名的结论以及“事不目见耳闻不可臆断有无”的看法,都是值得人们思考和议论一番的。此文在新教材中又被编入,而且是被编入“山文化”系列中,我想,使“石钟山”和其它山一起作为人类审美理想或哲思的一种寄托而让我们去感受、去汲取教益,这可能是编者的用意吧。不过《石钟山记》所能给我们的教益,应该不只是作者提倡目见耳闻,反对主观臆断给我们带来的启示,也不只是石钟山夜景描写给我们带来的身临其境的享受,它更可以是在作者对前人的质疑中,我们对作者的质疑中所能培养出来的一种科学精神。二、学生情况我们普通高中的学生经过市重点、区重点和民办高中三层选拔后,被戏称为“第四世界”,学生语文基础很差,而且还缺乏正确的语文学习方法与良好的语文学习习惯。而且他们对文言文除了有一种畏惧感之外,更有一种误解,认为“文言文就是死记硬背”,所以对学习文言文向来是兴趣缺乏,更有甚者还会到深恶痛绝的地步。根据我们学生的这些实际情况,课堂要求要做到面面俱到甚至是求全责备是不现实的。加上新教材内容多、课时紧,所以我们就要对一些内容进行大胆的舍弃,做到一堂课有尽量多的收获就可以了。我这个班级的学生,在我一个多学年的训练下,小组讨论与合作学习已经形成习惯,有一些学生也能做到知无不言,言无不尽。但是,有不少的同学是喜欢钻钻牛角尖的。我准备以“质疑”贯

高中语文 第五单元之《石钟山记》说课稿 人教版第三册

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时间:2011-01-14

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一、说教材1、该文所处地位和作用《石钟山记》是高中语文第三册第五单元的一篇课外自读课文,作为课外自读课,本文在承担巩固单元鉴赏宁代散文这一任务的同时,还应承担积累一些文言实词,辨析名词活用现象,同时,根据本文写作特点,学习古人反对主观臆断,有疑必察的求实精神,领悟文中阐明的人生哲理。2、教材简析《石钟山记》是一篇考察性的游记,写于宋神宗元丰七年夏季,苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究,说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”,切忌主观臆断的道理。3、教学设想新课程标准明确主张,中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养,培养学生学习语文的兴趣,发展学生的思维和创新精神养成学习语文的良好习惯。新课标的这些理念,应贯穿在每一堂语文课中,鉴于上述我对教材的认识,特制定以下学习目标。①知识目标:掌握重要文言字词

高中语文 第五单元之《伶官传序》教案 人教版第三册

类别:高中 > 语文 > 旧人教版本 > 第三册 > 不限地区 > 教案

时间:2011-01-12

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教学目标:1、态度、情感价和值观:(1)引异学生树立“兴亡之理在于人事”的历史唯物主义思想;(2)懂得“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的道理。2、知识和技能:(1)在学习中掌握和巩固常用文言词语知识;(2)学会筛选主要观点、论据、论证的信息能力,学习运用例证法和正反对比论证说理的方法。3、过程、方法和能力:理解本文先提出论点,然后运用事例,步步深入地进行论证的写法。教学重点和难点:重点:先提出论点,然后运用事例,步步深入论证的方法。难点:弄清作者写作本文的意图及对作者结论的评价。课时安排一课时教学过程:一、情感调节:于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣(划船靠岸)船待。谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为?……”项羽他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败——“天之亡我”,那么项羽由盛而衰,由兴而亡,真的是天亡他么?那么今天我们就来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章——《伶官传序》。

高中语文 第五单元第19课伶官传序课件 人教版第三册

类别:高中 > 语文 > 旧人教版本 > 第三册 > 不限地区 > 课件

时间:2011-01-07

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高中语文第五单元第19课伶官传序课件人教版第三册

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